口述历史|端砚大师梁焕明专访

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中国砚都,肇庆端州。目前,端州区从事端砚行业的人员有近5000人,拥有国家级端砚大师有24人,省级工艺美术大师31人。其中,年龄最大的有84岁。随着这些大师们年事渐高,“抢救和?;ぁ闭庑┐笫γ钦涔蟮目谑隼纷柿媳涞糜任匾?。

文化,需要传承

历史,需要记录

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中国砚都,肇庆端州。目前,端州区从事端砚行业的人员有近5000人,拥有国家级端砚大师有24人,省级工艺美术大师31人。其中,年龄最大的有84岁。随着这些大师们年事渐高,“抢救和?;?rdquo;这些大师们珍贵的口述历史资料变得尤为重要。

今年,我们开设端砚大师》文化电视栏目,携手端砚行业的热心人士,为60岁以上的国家级艺术大师、端砚大师建立影像档案,记录他们口述从业初期的经历、几十年最难忘的心得体会和给端砚后辈的寄语等等,让这些珍贵的艺术印记与文化结晶能长留在历史档案库里。

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梁 焕 明

国家一级、高级工艺美术师,中国文房四宝制砚艺术大师,广东省工艺美术大师,国家级非物质文化遗产生产性示范基地创办人,端州端砚协会会长,端州区优秀人才。

梁焕明1953年出生于肇庆市端州区黄岗白石村。由于家里先祖在清朝光绪年间已经开始做砚,并在广州开了一家“懋隆砚铺”,梁焕明从小耳濡目染,对端砚就有着一种特殊的感情。 

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▲位于广州诗书路(即天成路)的“懋隆”砚铺旧址。由梁焕明先祖梁耀南于清朝光绪二十三年(1897年)创建,经营端砚、兼营石刻工艺品和刻碑业务。

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梁焕明|口述

我们家族一直都是做砚的

在我八、九岁时

我已经很懂得做砚的道理

父亲也告诉我家族做砚的历史

家里有一些端砚工具、原石、拓片

在八、九岁时

我也会拿起工具凿砚石

就跟着父亲凿石模

在60、70年代

当时很少人对端砚会感兴趣的

因为那时候都是生产队做的

当时不允许在家做的

全部是生产队的

如果在家里(自己)做

被生产队知道后就不得了了

当是“资产阶级”要批斗的

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▲梁焕明曾祖父传下的翁方刚诗文碑刻

自小对端砚产生的浓厚兴趣,让梁焕明一直都没有丢下手中的制砚工具,利用空余时间偷偷地在家里学习做砚。

到十四五岁也都是偷偷地去做的

这一段时期

我一边读书,一边做砚

当时学做的砚都是送给

老师、文人自用

没有卖的

一直到了二十岁

我就开始在生产队做了

由于从小一直都有做端砚,有了一定的基础,所以到了生产队端砚厂以后,梁焕明并逐渐成为厂里的骨干,负责制砚的技术指导,慢慢成为了厂里的小师傅。

当时生产队认为你做砚做得比较好

就派你到广州

到广州修改修复一些古砚

当时我就被派到了广州做了2年

在那2年的时间里

我认识了一个文物鉴定专家 曾土金

曾土金,是中国当代著名古陶瓷鉴定专家,副研究馆员,现任中国国家文物鉴定委员会委员,中国古陶瓷研究会会员,广州市文物总店业务顾问。当时的曾土金,由广东出口公司专门派去负责陶瓷、端砚出口的鉴定工作。

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▲梁焕明与曾土金(右)鉴定古砚

当时我是二十三、四岁

当时他(曾土金)拿着一块砚石问我

“喂!小伙子,这块砚石要怎样做?”

那是一块“麻子坑”有眼的

我就说应该这样、这样

要做一个“水云龙”“蝠鼠”

然后他就让我做

做完成后他就对我说做得很好

所以他一直都对我很认可

又教我认识古砚、如何设计

梁焕明这一代的端砚艺人是幸运的,就在他们崭露头角的时候,改革开放给他们打开了全新的发展平台。

由计划经济转变为市场经济时代,梁焕明也随大潮走上了“个体户”的经商道路——俗称“走江湖”。正是这个时期,曾土金给了梁焕明赚取第一桶金的机会。

当时我在家里

自己捡石头回来做砚

然后拿去卖

再到北京、天津等全国各地去卖

曾土金给我开了介绍信

我就到北京“荣宝斋”

卖了2000多块钱 很厉害的了

这一次的货全部都是我们自己做的

通过“荣宝斋”开的证明

可以买到飞机票

我们卖完后即刻坐飞机回来

第一次坐飞机 很荣幸 非常自豪

当时坐飞机是100多块钱

坐火车就20多块钱

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▲位于北京市琉璃厂街的综合文化企业“荣宝斋”

经过一段时间的“走江湖”,为梁焕明积累了经验的同时,也对整个的端砚市场有了一个比较全面的了解。1981年,梁焕明回到村办企业“白石生产队端砚厂”当厂长,在担任厂长的期间,梁焕明学习到了企业的生产管理,同时手头上又积累了一定的客户资源,这对下来的发展打下了良好的基础。

后来就允许商人到村

和私人企业做生意

那时候我们就没再走江湖了

就开始和商人订做了

当时变卖了在黄岗建的一栋房子

4层50多平方米 30多万元

然后就用这30多万元开了厂

当时请了50个员工

里面有打漆、做盒、界石、打磨、上蜡

日夜加班 真的做不过来

就是“华兴制砚厂”

那就是一个企业

不再是个体户了

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▲梁焕明创建的“华兴端砚厂”

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▲华兴端砚厂的工人们制作端砚

从“走江湖”到“个体户”,从“个体户”再到“办企业”,正当梁焕明在享受成功喜悦的时候,2000年发生的事情,却让梁焕明深受打击。

当时肇庆市端砚协会成立

要准备评“制砚大师”

那时候我就骄傲

觉得拿这个名师有什么用

做生意 有人来买 自己做得好就行了

后来评制砚名师了

客商觉得:

“你又说很厉害?名师都评不上!”

从此之后就觉得

有钱没用 没有人认可

要有名气才有人认可

之后每逢有参奖 评奖都去

那一段日子

我付出了很大很大的努力

第一要搞创作

第二要亲手去做

做好后要亲自送评

要得到评委 得到社会的认可

才能去评省级大师

“功夫不负有心人”,通过不断的努力,梁焕明以祖传技艺砚雕“阴阳双刀”的技艺,再融合独到的创新理念,共有30多件作品获国家级金、银、铜奖;多件作品被国家故宫博物院、广东省工艺博物馆等收藏。

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▲梁焕明作品《坑仔岩金猴王砚》现被广东民间博物馆珍藏

梁焕明本人多次获得国家级、省级等多个大师级的称号,在2009年被授予了“中国文房四宝制砚艺术大师”的称号,并在人民大会堂接受了颁证。

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▲2009年,梁焕明在北京人民大会堂获中国轻工业联合会、中国文房四宝协会颁发“中国制砚艺术大师证书” 。

梁焕明还以祖传“阴阳双刀”技法和“水云龙”图案,创立了端砚界首个国家级注册品牌——“水云龙”商标。

我们家族做砚一直是以

“阴刀”“阳刀”两刀去雕刻的

叫梁氏百年传承“阴阳双刀”

“水云龙”的特点

“水”是万物之源,一浪接一浪

然后用我们梁氏百年传承的

“阴阳双刀”技艺去展示出来 很生动

“云”也是一样

做得层层叠叠

也是梁氏百年传承“阴阳双刀”去做的

“龙”的爪、麟、眼、鼻、须

都是非常动感 非常流畅

梁氏砚雕技艺

就体现在这“阴阳双刀”的刀锋

就像我们写毛笔的笔锋一样

这个就是我们的品牌

“水云龙”的品牌

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▲梁焕明创立的“水云龙”商标

梁焕明另外一个绝技,就是制作“仿古砚”,这也得益于早年在广州参与仿古砚制作的工作积累。

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▲梁焕明的仿古砚作品

在他办厂初期,当时厂里制作的砚主要是出口为主,利用旧的图案对端砚进行仿造,得到了很多外国人,尤其是日本人的青睐,这也成为了他当时主要的生意之一。但现在说起“仿古砚”,梁焕明却说心有愧意,再也不做了。

我有一种内疚,为什么呢?

我的仿古砚卖给香港商人

然后香港商人就骗别人

说是唐代、宋代……

我卖给他是5000元

他贩卖给人30万元

那么我做来做什么?

你拿来骗人

是仿的你就要说仿的

你骗人说是唐代、宋代、明代

那这样变成了我间接骗了人

知道之后,从此我不做了

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▲80-90年代时,梁焕明与日本客商古井先生(左三)、西本昭一郎(右一)等合照

从此以后,梁焕明就把主要的精力都放在了艺术创作、传承文化和人才培养中去了。2012年,为了能让祖传绝技“阴阳双刀”能更好地发扬光大,梁焕明公开招收了75名徒弟,传授技艺。

以前学艺是很难的

很多看都不让你看的

到改革开放以后

基本上我都到村里教

特别是在2012年我公开收徒

公开传艺 公开倡议

所有的爱好者

只要你能发扬光大

我就鼓励你前来学技艺

在我收徒时已经说了

我现在不再是

“传男不传女、传内不传外”

现在 不单是本地人

包括外地人

我都鼓励他去学端砚

2012年,梁焕明创办了“梁焕明端砚艺术博物馆”,展示和传播自己几十年积累的从艺结晶。2014年梁焕明的“华兴端砚端砚制作技艺”被中华人民共和国文化部授予“国家级非物质文化遗产生产性?;な痉痘?rdquo;称号。

特别是现在的博物馆

展示我二十年前、三十年前的作品

因为现在第一年纪大,做不回来

第二,货买回来见证了我的历史

像这一块已经有三十多年了

当时卖去了广州

现在又花几十万买回来

当时卖是几千元

现在我有很多货都是买回来的

这是政府认可的民间博物馆

既然政府给了这么好的名誉给我

我要好好珍惜、?;に?/p>

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▲梁焕明端砚艺术博物馆

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▲国家级非遗?;な痉痘?/span>

从艺三十多年的梁焕明,经历了风风雨雨、起起落落,与端砚结下了不解之缘,从不放弃,并对端砚行业前景充满信心。

我一直是坚持做砚

没有这个念头说放弃

所以我对端砚这一行业

一直都是有信心的

因为我经历过起起伏伏

从不允许做,到我们积极去做

从积极去做,到鼓励社会的人去做

现在学端砚必须要学文化

会设计、会雕字、全方位

我鼓励年轻人如何去把端砚

文化、技艺再推上一个新台阶

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本文根据录音整理,略有删减。

节目视频请点击:


记者:莫健勇、邓常师、孙榛

图文编辑:吴竞先

值班编审:罗婉靖

监制:吴竞先

标签:文化资讯,端砚大师,梁焕明,专访

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